刚坐了十几个小时的飞机,到达美国。每年两次我会前往美加关怀、坚固美国、加拿大的晨曦会弟兄与同工。出机场已是晚上8点。同工见到我时说:“牧师,你没有办法回中心休息了,因为这次时间排得很满,只有现在还有一点时间,有一位姐妹非常痛苦,需要你去帮帮她的孩子。”


“没关系,这是我的责任;我的事奉就是关怀、牧养。”


带着行李,我们前往姐妹家。


到了姐妹家,听她们夫妻俩分享孩子的近况后,我说:“可以跟孩子见见面吗?”


“可以,但是他可能不会理你。”


“没关系,只要他肯见我,就是机会。”


上了二楼,姐妹先在门外告诉男孩我的到来,屋里没有响应,表示男孩并没有拒绝,母亲便自行开了房门让我进去,一个大约十七岁的男孩,正坐在桌前打计算机,完全不理会我们。


我示意姐妹下楼,我一个人留下即可。


进了房,我自行找椅子坐下,男孩目不转睛地只顾打计算机,完全不理我,我就像是隐形人一样。


顺手从书桌上拿了一本杂志看。


二十分钟、半小时、一小时,时间就这样过去了。母亲进屋来了两次,看到情景几乎要发火,我示意要她不用动怒,也不用管我们。


等候中,我得到一个重要的启发,那就是忍耐。


在忍耐中如何能宽心的等待?那是因为我对我的事奉,有热情。


这份热情,是来自于神的呼召而有的使命。【点击阅读《刘民和牧师见证》】


因为坐了太久,便站起身在屋内动动,突然看到计算机里呈现黑海洛因的字,我讶异的说:“海洛因还有黑的?”


终于有了共同的话题:“黑海洛因是什么地方出产?我只吸过白色海洛因。”


话匣子就这样开始。


我们从海洛因谈到他与父母的亲子关系、谈到他的心情。


分享中,我有了第二个启发:要有耐心聆听。


因为谈得太晚,当天我便住在姐妹家。第二天,我恳请姐妹让男孩送我到中心,路上还可以与他分享,也让他外出走走。姐妹起先还有顾虑,怕孩子出去会去买毒品。


“你相信我的专业,昨天与他谈后、了解后,我相信他不会,你们也不要放弃。”

文/刘民和牧师


面对吸毒问题之治


为什么他会去吸毒?”这是许多父母知道孩子吸毒时,除了震惊后的第一个问题。


问题的症结会因每个孩子不同的背景而异,千变万化,无法统一处理。社会学者研究,青少年第一次使用毒品的动机,首推好奇,次为朋友引诱,在不好意思拒绝下吸了第一口。我认为这些只是诱因,就福音戒毒对此问题的看法是,自我中心的“”,才是问题的症结。


神创造人类,赐给人自由,这自由是要人甘心敬畏神,过以神为中心的生活,但人误用自由,选择不以神为中心的生活,反以自己为中心,因此种下祸根,产生层出不穷的犯罪行为,背叛神造人的目的。就如前文所述的男孩,他可以上网看想要看的信息,完全不顾虑什么能看或是什么不能看、什么有益或是什么无益,他有自己的许多“理所当然”,自我中心的自由。心态、价值观的偏差、个性上某些危险性的因素,都是人格的社会化过程中逐渐形成的情形。


一般对亲子教育的研究,结论会是:孩子的人格塑造,最主要是藉由他们的观察而来;有源于家人的言行举止,也有来自于同侪团体。在成长过程中,通常家人很少过问孩子们希望展现的生活蓝图是什么,总是按着自己的价值观传递给孩子,且社会中亦有许多声音从不同的角落里鼓励孩子们摒弃限制,追随那些掳掠他们心思的时尚,做他们想做的事。


其实,当孩子读上国中以后,容易走入成长中的叛逆时期,容易喧扰、毛躁,既难以驾驭,又鲁莽无礼;最困难的地方是他们的反应几乎不可预期,难以捉摸。有时,他们不是不喜欢你,只是他们无法确定是否喜欢自己;他们不是因了解而拒绝你,而是他们不知道你不了解他们。当然,年轻孩子亦拥有热情、风趣、单纯、充满活力、开放的一面;只是性情上,他们常是非常态地吸收到成人所教的新事物。



一个染上毒瘾的青少年,会与一般青少年的特质不太一样,因为吸毒后造成的烟毒心理,思考模式与行为,会有很大的改变,互动中会比一般青少年较难相处。一般青少年上瘾的起源是因为交上一些吸毒朋友,在好奇心的驱使而玩了起来。可是当毒瘾越来越大、叛逆行为越来越严重时,就会与其他朋友一起合作恐吓、勒索同学、偷、骗、组织小帮派等等,层出不穷的问题相继发生,对父母、师长实在是相当痛苦的事。


事实上,吸毒的孩子不是我们等待解决的“问题”,也非“一套方法”就能解决;重点是他是我们要共处的“个体”。但是要如何共处?孩子吸毒,做尽令父母伤心的事,要共处是多么地困难。在家时,孩子常会和父母亲争吵,各说各话,而父母并不了解吸毒后的孩子,因为烟毒而产生的心理状况,害怕亏欠孩子,便被孩子牵着鼻子走,反而造成父母自己在精神、工作、情绪上的压力与混乱。



一般认为,只要父母改变,孩子就容易改;我要问的是,父母要改什么?在福音戒毒的实情里,真看到父母的难处。因为没有一个父母不爱自己生的孩子,但一个一直吸毒不改的孩子,要父母爱他是很不容易的。可是,神爱世人,无论是父母或孩子,都是神所爱的,但神的爱是要求人信祂、归向祂,要认罪悔改,而福音戒毒的责任与负担,就在于此;父母要改的也正于此。


另外,还是要提醒父母,一旦孩子吸了毒,一定要先抓住几个要点:


1. 学习认识烟毒文化与心理。了解烟毒心理与文化,与孩子沟通时,会有比较正确、合宜的方法。否则,一旦孩子因为吸毒做了一些事或发生了什么后果,常只能在摸索中体会,导致亲子间“两极化”的分歧,是一件相当辛苦又毫无意义的事。


2.了解孩子的真问题。一般吸毒孩子的问题,非常复杂,父母要很有耐心地去正视他的“理所当然、就是如此”的逻辑思想,才能更深入地发现问题的原因,也才有解决之道。例如,他们很想家人爱他,但又不想家人太了解他,因为太了解他使他无可遁形,无法自由地去吸毒;可是若不去了解他,他又会觉得父母不够爱他,所以如何在当中把握重点,是必须用心思考的。


3. 有效的寻找正确的戒毒管道或是请教专业辅导请教专业辅导的原因是,他们不但有基本学识理念,也会有实务经验,如此较能“对症下药”地提出解决之道,而不要只是循环地在痛苦中徘徊,无计可施。


4.仍然要相信的事实。纵然不相信基督信仰,但还是要相信神已在福音戒毒动了善工,救了许多许多的戒毒者,这是事实,而这些戒了毒的人在生活上、生命上的改变,更是个事实。


戒毒基础要点


工作三十多年里,辅导过许多戒治的青少年,他们的思想、行为模式、习惯、人格都已被扭曲,要再去调教,实在不是一件容易的工作,也不是人能力可及的。圣经说:“人种的是什么,收的也是什么。”(加拉太书6:7),意思是明日的每一件事都在于今日的投资。今日所下的功夫,正是孕育出明日的结果。


青少年若要戒毒成功,必须包括三方面:


1.孩子本身的戒毒动机和强烈的戒毒意愿


当孩子接受戒毒前,要先了解他本身的意愿是否真的相当迫切,因为这会导致他追求戒毒的心志,他愿意合作、守规矩,在心中他就可以分辨出自己的需求和问题,才能不断地成长。换言之,孩子若没有意愿戒毒,也因有人引导他,直到他愿意进入戒毒村,因为惟有进到戒毒村才有机会戒毒。


2.戒毒的辅导使命与培育


吸毒的结果会导致全人(身体、心理、灵性、社会行为)破坏,若要吸毒者戒毒成功,一个健全的、落实的辅导模式与环境,是必备的条件。


晨曦会的戒毒村,提供一个顾及戒毒者身心灵的辅导环境。至于辅导内容,晨曦会是以信仰来改变戒毒者原本偏差的价值观及思想、行为、习惯及生活方式,而不仅是面对戒毒青少年的身体或心理上的问题。


首先,会让青少年了解“人的被创”,是按神的形象而造,因此人除了“肉身的属于肉”的一面,还有“由神生的属于神”的一面,两者合起来才是一个完整的人。这样的人性幅度,不是只在乎青少年的人性需要,而是全人的康复。


经验告诉我们,当一个孩子住在戒毒村,如果戒毒村的训练很充实,管理妥善,目标正确,孩子生活在这种环境中越久就越被影响,同时就越能离开从前的朋友和环境,一方面对以前的一切越来越陌生,另一方面对现实生活的一些诱惑也会越来越没有兴趣,潜移默化中,孩子的脾气、态度、言谈都立刻有了明显的改变。


加上做父母的合作度高,配合戒毒村的生涯规划(也就是村中辅导员的安排、带领),如:如何帮助青少年复学、在哪里复学(离开诱惑的地方)、复学后住在哪里、谁接送他们上下学(戒毒村的位置大都在山里),如何和学校老师联络,并且住村期间如何再继续辅助、观察他的言行举止等,这样深入、长期的带领,成功率常常是比较高的。


晨曦会是以基督信仰的标准,帮助青少年戒毒,所以在戒毒村中对学员的金钱运用上、与人相处的态度上、工作安排上、处事的态度上、离开戒毒村应该实行之真理上,都会按圣经的教导,有一定的要求标准。这样的要求标准,对于戒毒村的辅导员及工作人员也同样被要求。


戒毒村是以神的话来改变戒毒者的生命,而提供神话语的人是辅导员,所以辅导员除了相信神的话没有一句不带能力,同时还要实践在生活上,才能去影响孩子的思想与行为,以致塑造出新的生命,这就如同父母心、父母的榜样一般,也是一个千锤百炼的功夫。


3.家人和社会的合作与态度


我常说:“若诊断不出真正吸毒的问题,就提供不了戒毒成功的方法。”有的父母一旦孩子在戒毒村稳定下来数月后,就会说:“你已经戒掉了,还留在戒毒村这么久做什么,赶快回来赚钱,负起责任吧!信了耶稣很好,不吸毒就好了,不需要住这么久!


也有很多父母不了解戒毒者的心理,常会画一个大饼给孩子,如:你若戒掉我就买一部车给你,或帮助你投资做生意等等。或是,你再戒不掉,你死掉算了,以后我们也不会管你了。


所以有人曾说,对于吸毒的人,最好是牺牲一人造福全家,或说吸毒者死了就是孝顺等等,这些话都不够完全;殊不知吸毒上瘾是一个很复杂的问题,它不是单一因素造成的,更是全人破坏的光景;要戒毒不是一时不吸或解决某单一问题就以可成功的,他需要全人治疗、全人康复,而治疗是需要花时间的,必须对症下药。


至于社会,是看戒毒者的实际生活而决定是否接纳他们,我们不能要求别人还没有看到行为就能相信我们所说的,但我们很愿意实实在在、努力去做,也期盼社会的关怀能落实在一个真正有生命改变的孩子身上,这将是最大的助力。



结语


我们深知家庭乃是孩子最早的“生活训练营”,是形成道德榜样之所在,如果父母能尽心尽力地教导孩子,发展正确的亲子关系,相信因着血缘的联系,孩子的正常发展是可期待的。正如晨曦会的戒毒村,我们每天都不断地强调是非对错,检讨行为的后果,以真理来扶持孩子和父母,希望他们都能成为神的儿女,过和谐的生活荣神益人。


当然,有时候少数巧妙的经验常能胜过千言万语,举个例,有一位姊妹本是嗑药族,来辅导部面谈时突然歇斯底里地说:“我要药,我要药!”并不停地颤抖,弄得辅导员不知所措,我立刻私下叫辅导员给她一颗维他命C,她吃了之后,当场就安静下来了。经验告诉我们,药瘾者70%的人是心理因素,所以,对药物滥用的孩子而言,在辅导中如何适当地自由运思,是值得加以探索的。


少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行祂的话。”(诗篇119:9)。如何改变孩子的生命,惟一的根本之道就是用神的话洁净他们的心性,让他们因着神的话有了道德标准,对生命有热忱与委身的投入,因而在成长中能够应用神的话语生活,用神的话改变生命,再加上重要系统的支持,相信我们将可期待孩子们在生命的里程中有明显的突破。