除非主在我们身上行超然的工作，否则祂所要求的那种关系是不可能的。主耶稣要求门徒在遇到暴虐不平时，不可有丝毫的怨恨，即使藏在内心也不可。无论怎样的热诚，也受不住主耶稣加在工人身上的考验。

只有一件事可以，就是与祂有密切的关系，经历过祂洁净的磨坊，以致只有一个心志留存——“我在此任神差派往何方。”别的东西都可以消失，但与主的关系绝对不可。

登山宝训不是一套理想。它说明了我内心要发生的事：就是当主改变我，把祂自己的性情放在我里面时所要成就的光景。只有耶稣基督才能达成登山宝训。

我们若要做主的门徒，就必须循超然的途径；若死持做门徒的存心，就必不能做门徒。“我拣选了你们。”这是神恩典的开始。这个催逼是我们无法逃避的，我们可以不听命，但我们断不能产生这个催逼。

神超然的恩典是图画的主笔，我们无法追溯祂工作的起源。祂塑造门徒的工作是超然的，并不建基于天然的力量。

神不会叫我们做人力容易达成的事，祂只叫我们做那些凭恩典才能应付裕如的事，而十字架往往就循这个途径而来。