章伯斯原著 | 听见录制 | 主播:胡正军
“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。”(罗5:12)
圣经不是说神因一人的罪,就刑罚所有的人;圣经乃是说人的罪性——我对自我主权的把持,是由一人进入人类。然而另一个人担负了人类的罪,把罪除掉(来9:26),这是何其奥秘的启示啊。 罪性并非指错失或道德的败落,而是自我实现的倾向——我是自己的神。这倾向可以表现得很道德,也可以很不道德,但只有一个根基,就是对自我主权的把持。 主耶稣不论碰到罪大恶极的人,还是正人君子,祂均不理会前者道德的败落或后者道德的操守;祂所注意的,是我们所看不见的——人的意向。 罪是与生俱来的,是人无能为力的,但神借着救赎对付了罪。神借主耶稣的十字架,拯救整个人类,使我们可以脱离那因罪性而来的咒诅。 神从不因人有遗传的罪根而定人的罪。定罪不是由于我生来承袭了罪,乃是因知道主耶稣来救赎我,而我仍拒绝祂,那时我就要被定罪了。 “光来到世间,世人……不爱光倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。” ▼ 祈祷 主啊,愿祢今天将至灵的直觉力和先天的灵感赐给我,让我可以在一切事情上识别祢。愿祢恩慈的同在和平安充满这一天。