苦难中隐藏的珍宝

第八章 个性上的问题

图：水深之处

我们常常为自己个性上存在着的问题而叹息。这些问题，经常是由于我们继承了先天的罪恶软弱，和肉体情欲所引起的。有些人明白自己个性上的弱点，并且为此感到难过；有一些人，在由于他们天性和脾气上的问题，因这些弱点而自食其果。他们失去了周围人们的爱护和同情。

举例来说，一个平时能够保持镇静的人，在他的计划被否定、或者受到批评的时候，就会勃然大怒。这就是个人问题，他里面似乎有一股难以控制的力量在发作。从他的话语和行为中，可以看出他心中的怒火在燃烧着。这种发作的后果，使别人深受创伤而且避开他，并对他心怀怨恨。

有种人天性敏感，对别人所说的一些事实不断加以曲解，认为人家在攻击他，其实并非如此。此种人之所以敏感，是因为他骄傲，心中不能容忍别人找他的错。

也有些人变成阴沉寡言，在家中，或其他地方把自己孤立起来，有时甚至会陷入沮丧、消沉的状况中。这是由于他们得不到内心深处盼望从别人那里得到的敬爱和称赞，因而感到愤恨的结果；有的人，甚至自己也不知道原因，只知道摆脱不了那内心沮丧的情绪，似乎被捆绑住了。

还有些人，盼望能与神、与人和谐相处，却失败了。这是因为他们固执己见，内心反叛。每当神容许困难和问题临到的时候，他们马上就想悖逆神。或者当他的家人、同事，以及其他人向他提出建议，纠正他的错误，甚至，是没有按照他们的要求去做一些事情的时候，他们就会立刻反击，用一些难听的话来发泄心中的不满。

一、个性问题带来苦难

如果我们身上有这种个性，别人会认为这种人很难相处。换句话说，就是很难和这种人交往。因为他使人忍无可忍。这种有问题的人，和他周围的人都深受其苦。因为人人都有先天的罪性在，有的人表现明显，有些则没有那么明显。所以许多人都有这种苦难。人的罪，就如冷酷无情、骄傲自满、天性讨人喜欢，却总是存着害怕得罪别人的心情、胆小怯懦、自我放纵、心存怨恨、心怀苦毒、爱找人错处、爱批评、嫉妒等。

这难道不是一种苦难吗？虽然我不愿意承认，却都因为自己罪恶的天性而受其苦害。罪恶，永远是具有毁灭性的，它毁坏人与人之间的和平，破坏友谊，和我们心中的喜乐与和平。一个盛气凌人、固执己见的人，常会因他想随己意而行，指挥别人，而使众人不欢而散。

有眼可见的人都会明白，罪的毁灭性，以及带来的苦难，我们天性中根深蒂固的肉体情欲之罪，则更为明显。当我们看到别人的时候会心存嫉妒、自怜地认为，他的个性并没有被罪恶所捆绑。我们容让沮丧、怨恨，和绝望的情绪在心中占上风。

我们会想，如何才能胜过这一切呢？怎样才能成为一个有用的基督肢体呢？要怎样为耶稣作见证呢？这些，原都是我们应该做的事。当逼迫临到的时候，我作为一个基督徒，该怎样忍受呢？最重要的是，圣经上说，「得胜的，我要叫他在我神的殿中做柱子」（启3:12）。但是，我要怎样才能进入天上荣耀中，在神的城里有份呢？我们的结论是，自己好像被铁链捆锁，被肉体之罪缚住了。

二、主耶稣能改变你的个性

尽管如此，在我们罪恶的天性，和难以与人相处的个性中，仍藏有一个珍宝。这是实在的事，只要我们去发掘它，便可找到。但是，我们会问:「那算什么珍宝呢？」。我们知道，只有罪人和病人才需要医生（路5:31）。只有他们才能找到耶稣，并且信祂为救主；只有他们才能找到主的帮助和救恩；只有那些明白自己未得救赎的人，才需要一位救主。而难以相处的人，就是典型的未蒙救赎的人。神的应许在他们身上是有效的，主耶稣来拯救我们脱离罪恶的捆锁，必使我们得自由（约8:36）。

因此，谁最能经历到耶稣拯救大能，而且最能使祂得荣耀呢？就是那些为罪捆锁，而受苦最多的人。因为耶稣能够在他们的身上，彰显出祂的拯救大能。只有主的宝血，才能改变他们的个性。

神也能改变我们罪恶的天性，这是我们祖先世代相传继承而来的。在圣经里，有神奇妙的应许说：「知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为 ，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。」（彼前1：18-19）。如果撒旦不断用罪恶来束缚我们，我们就能抵挡它说，我已蒙救赎，基督已为我付出了赎价。

三、改变个性是信心的争战

在个性问题的苦难中，隐藏着另外一个珍宝。当我们清楚知道自己个性中罪恶的捆锁之后，就会投入一场信心的争战，正如保罗在提摩太前书中号召我们要为真道打那美好的战。（提前6：12）。而只有竭力争战的人，才能得冠冕。（提后2：5）。信心的争战中含有得胜的种子，我们参加这场争战，使我们在神眼中，成为得胜的人。可见神是何等重视信心的争战，这真是何等奇妙的事。那么神要谁参加这场争战呢？祂所要的，就是那些因个性问题而有需要的人们。

有些人，很容易与人相处和睦，不会有矛盾产生。这种人，常会忽视自己隐而未显的罪。因此，就不会与它们争战。然而，有问题的人，为自己的个性而困扰。所以会拿起信心的武器，奉主耶稣的名，靠祂宝血大能，向罪恶和魔鬼宣战。神重视每一场信心的争战，尽管当时看不到任何胜利的迹象，每一个带着信心的祷告都蒙神垂听，因为凡持守信仰的人，必得冠冕。凡与耶稣相连，并靠祂大能争战的人，必得最后的胜利。

但是他可能因旧的天性发作，以及撒旦的进攻，而在几次争战中失败了，可是最后必得胜。主耶稣在十字架上胜利地发出呼声说：「成了！」。我们是在耶稣胜利的旗帜下进行争战的，祂是得胜的君王。

神赐给个性上有问题的人何等的机会，只要坚定不移地进行这场信心的争战就必得胜。坚持到底的，使徒保罗在晚年时说：「所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留。」（提后4：7-8）

持守所信的道，也能帮助我们战胜罪恶权势，和本身个性上的缺陷。因此，我们因为有了个性上的问题，就促使我们向神祷告，进行信心的争战。这使我们灵力活泼，让我们不断寻求耶稣与祂亲近。同时，这也使主耶稣得尊荣。因为，每当我们无能为力的时候，神的荣誉就扫地了。虽然我们还见不到胜利，但是神要我们一再地相信祂救赎的大能。我们必须凡事求告祂，苦难，就会使我们与耶稣紧密相连。祂是我们的救主和救赎主，我们将与祂更亲近，心中因为得到祂而充满感恩。

我们这种性格上有问题的人，若没有了祂，就会永远地失丧沉沦。当我们再一次得到祂赦罪的时候，对祂的爱也有了增长。由于个性上的问题，使我们竭力进行这场信心的争战。我们知道，只有忠心地打这场争战，才能得到最后的荣耀。让我们持守所信的，决不放弃，要胜过自己。因为，我们若不专心，这场争战将是艰苦的。所尽的气力，将是徒劳无功的。这场信心的争战中，含有受苦的成分，它能够结出丰盛的果子和蒙神拯救的祝福。不仅我们如此，对别人也是一样。苦难，是一股积极、和有创造力的力量，它总能结出果子和带来祝福。但是有个条件，就是要明白，这是出于神而且带着信靠之心，顺服地接受它，并说：「父啊，是的。」。

四、成为得胜的人

所以，不要再为你个性上的问题抱怨，要有信心，要高举信心的旗帜，如诗篇第20篇第5节里说：「我们要因祢的救恩夸胜，要奉我们神的名树立旌旗。」但愿，我们能够相信主耶稣是以爱和喜乐的心情，看着那些靠信心坚定不移，和毫不厌倦地对他们个性上的困难和罪恶的捆锁进行争战的人。祂在这些人中，是罪人的救主，祂能够让这些人看到复活之主得胜的荣耀。这样，他们在许多不顾神的救赎、而照着自己罪恶意念去行事为人的人，和信徒中成为主的安慰。但是，神必在祂预定的时候，使那些在这信心争战中坚持到底的人，成为得胜的人。

在我们一生中，主耶稣塑造我们，使我们成为祂的形象，只要我们信心不软弱，而且不断顺从祂的对付，在管教中得益处，祂必能完成祂的计划。神永不会厌倦，祂的爱永不止息。在这个过程中，虽然我们常常失败，但是，我们若继续坚持到底，有一天，必能进入神的城。神要在那里迎接怀抱我们。在这个世界上，我们若不懈怠地呼求耶稣的名，并且称赞祂的胜利和宝血大能，在天上，我们将能亲自经历到得胜的现实，因为胜利是属于主耶稣基督的。

（文中图片来源于网络。）