
听见录制 | 作者:施宁 | 主播:沙龙
我们常常熟读圣经,但却不能保住我们对神那又真又活的关系,以致时常把神挡在我们日常生活之外,使神和我们每天的生活脱了节。
如果你今天属灵的光景就是这样的话,就应当赶快改变生活方式,否则我真怕你会像那个只知为自己积存粮食、财物,却远离神的财主一般,遭到神的惩罚(路12:20)。
同时神也会对你说:「无知的人哪,今夜必要你的灵魂。」如果你的富足是在自己的里面,而不在神的里面,你怎能在神前站立得住呢?
【最终目标】
(3)
神为爱祂的人预备了什么?祂愿意我们在羔羊的婚筵上,得到最大的荣耀。我们在世所要经历的苦难和管敎,比起这崇高的目标,就都不算得什么了。世人的婚姻,不过是天上婚姻的投影。因为世上的事物都被罪污染得混杂不纯,但在天上的婚姻,却丝毫不受罪恶苦难影响,也不会因为不忠和死亡而失去和谐。耶稣要与祂的新娘在爱的团契里,一同庆祝这美好的婚姻。“新娘” 就是由各宗派、团契和国家信徒组成的敎会,以及其中的肢体。他们全心全意爱主,又在主里彼此相爱。他们可称为“一群羊”、“一个新娘”、“一个妻子”。神准许他们一同坐席,他们就在爱里与主和其他肢体合一。
有谁能描述婚筵的荣耀?这是耶稣和天上众天使的一个大喜日子。这日来临时,有欢呼声响彻天空。
“哈利路亚!因为主我们的神,
全能者作王了!
我们要欢喜快乐,将荣耀归给祂,
因为羔羊婚娶的时候到了,
新妇也自己预备好了。”
(启十九:6-7 )
当天父看见祂的独生子受苦所结的果子,必定多么快乐!这群过去是罪人,现在藉耶稣的死而满有祂的形像的人,就是耶稣的新娘。主也何等喜乐,因祂可以把新娘带到父面前!祂在她身上完成了祂的计划,亲身来到世界上,为拯救这一群人而舍去生命,使他们脱离罪恶的权势,叫他们再次显示出创造主的荣耀。当祂的百姓得到自由时,田野的树木也要拍掌赞美神(赛五十五:12 )。诸天要在新郞面前欢呼歌舞,屈膝敬拜。他们仰望祂,因祂是美丽的泉源,是天父和新娘的喜乐,也是万爱的源头。
耶稣受苦的爱是奇妙的爱,使人化恨为爱,祂的爱创造了一个爱的国度,并且赢得胜利。这就是羔羊婚筵的意义。祂为我们而死的爱,使祂得着一切能力和权柄,“初熟的果子”——新娘就是——胜利的开始。
诸天期待着羔羊的婚筵。得救的人数终于满了。教会——耶稣的身体和妻子——要回家了。这是多么喜乐的一天。因为在得救的初熟果子回家后,其他人也要跟着回来(罗八:23,启二十: 6 )。爱的胜利要扩展至全地。启示录二十三章说,只要万民吃生命树上的叶子,他们便会得到医治。一切受造物都一同叹息,等候初熟果子得到救赎,和羔羊婚筵的举行。万国万民也在等候这救赎。羔羊的婚筵表示了神与人最终的和好。我们难道不盼望这炽热的爱火烧遍整个宇宙吗?羔羊的婚筵就是神国开始的标记,因为“主神,全能者……执掌大权作王了”(启十一:17)。然后,千禧年要在地上开始。耶稣的新娘已作好准备,丰丰富富地满有耶稣的荣耀。末后会有一个新天新地,神要住在其中。祂要与那些被邀参加羔羊婚筵的人,一同管理祂的国。
耶稣期待着初熟的果子回来。直至羔羊的婚筵举行以后,其他人才能分享救赎的恩典,祂才能建立祂荣耀的王国。我们可体会到神是何等急切地等待着,渴望羔羊的婚姻可以举行?这是爱的热切等待,急不及待地要与爱人相见,期望所有人得救,归回父家。浪子的父亲渴望儿子回来,新郞期待着嫁娶的那天,同样,耶稣也期待着婚筵那天的来临。
---摘录自《爱祂》,作者施宁