【最终目标】 

（2）

新娘见到王的美容，她要歌颂他说：

“你比世人更美，在你嘴里满有恩惠。”

(诗四十五：2)

他们互诉心声，像“雅歌”里新郞满怀爱意地对新娘的歌颂：“我妹子，我新妇，你的爱何其美！(歌四：10 )。 

新娘也高声说：

“我的良人，白而且红，

超乎万人之上。

耶路撒冷的众女子啊，

这是我的良人，

这是我的朋友。”

（歌五：10，16 )

新郞和新娘将有一番亲切的交谈。因为爱会互相响应，并且要以言语行为来证明。

新娘一看见尊贵的新郞，就不禁俯伏敬拜祂。但祂却搀扶她，让她坐在自己的右边，因她就是祂的新娘。她是圣经所描述的王后，“戴佩俄斐金饰，站在你右边”（诗四十五：9 )。她的信心和爱在苦难中得到证明。现在她显露出属天的荣耀与高贵，谁知道这样美丽的新娘，从前竟是罪人呢？她像皇后般穿上白色细麻衣，头戴公义的冠冕（提后四：8 )，坐在万王之王的右边，一同庆祝。

现在她所戴的冠冕，正好是她从前为主的缘故，谦卑地忍受一切羞辱和蔑视的对照。她是掌管宇宙万物之王的新娘，她要得到她应得的荣耀。她为了爱祂，甘愿在世上跟随祂走贫乏、卑微、顺服和十字架的道路。但现在，她要反照出祂的荣耀（彼前四：13 )。她身上发放出无比的荣美，因她的新郞是万王之王、万主之主。

她所戴的冠冕，其实是耶稣为她受苦所争取得来的。因此爱逼使她一次又一次地把冠冕除下，甘愿让主得着一切荣耀。耶稣爱她，救赎她，现在她也要全心全意地爱祂。因此，主替祂所爱的人戴上冠冕，他们却把冠冕除下，甘心放在祂脚前。这是一场爱的比赛：新郞尊重祂的新娘，在天堂的筵席上服事她（路十二：37 );另一方面，新娘也充满了对新郞的爱，要归荣耀给祂，将她的冠冕放在祂脚前，称颂赞美祂（启四：10)。当耶稣束上腰带，在婚筵礼堂等候新娘时，天上众天使都为创造主的谦卑和爱心欢呼，为新娘的加冕喜乐。新娘一度是叛逆神的罪人，但现在她所得的恩典，却比天使更丰盛，她甚至要审判天使(林前六：3)。

宝座上的生命是永远的生命，圣洁而完美地包含了一切：喜乐和歌唱；爱人也被神爱；在主里面得安息，也和祂一同管辖列国（启二：26，27)，得享荣耀，也显出荣耀。这永远的生命，既是完整无缺，也是最终的安息；既有敏锐的自觉，也有完全的忘我；有喜乐的欢呼，也有爱的静默；是天国的子民，有永远的家，也有事奉（启二十二：3 )。在天上，有不断的欢乐和平安，也有为神国的工作和事奉——这就是永生，一个无比丰盛、多姿多彩的生命。在“和平之城”里，和平之君要掌权。在那里，生命充满了和平与喜乐。                           

---摘录自《爱祂》，作者施宁