【主必快来】 

（5）

当我们凭着信心，盼望耶稣的再来时，我们不能没有爱。我们站在神面前时，祂必定问及我们的爱。祂曾向西门彼得问同样的问题：“你爱我吗？ ”那时，耶稣的话便会应验：祂要向那些爱祂的人显现，凡爱慕祂显现的人，都要在婚筵上接受公义的冠冕（提后四：8)。耶稣曾称赞那个用香膏抹祂的妇人说：“她的爱多。”当她再来的时候，这样的称赞，比世上所有的财宝更宝贵。因为只有爱祂，尽新娘本份的人，才能经历与神合一的恩典。耶稣驾着云降临时，祂只是向爱祂的新娘显现，让他们看见祂无限的荣美和庄严，没有别的人可以看见祂。“新妇也自己预备好了，就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣”（启十九：7 —8)。这些都是热心爱耶稣的人，因为新娘真正的装饰，就是对耶稣的爱。

现在是预备的时候了，所以圣经提醒我们说：“…当恐惧战兢，作成你们得救的工夫”(腓二：12 )，因为“非圣洁没有人能见主”（来十二：14 )。人非圣洁，就不能与主相遇，见祂的面。只有清心的人才能见祂（太五：8 )。圣经又说：“凡向祂有这指望（主再来的指望）的，就洁净自己，像祂洁净一样（约壹三：3 )。圣经给我们一个极大的盼望，就是在婚筵的那日，我们会被洁净，且要变成神的形像。爱是唯一使我们非洁净不可的动力。新娘处处为新郞设想，神的新娘不是更应该这样吗？

真正的新娘一生对抗罪恶。她看重且遵从新郞的呼唤: “天国（新郞的再来）近了，你们应当悔改！ ”（太三：2 )因为爱祂的缘故，她愿意不惜任何代价，作好准备。她竭力向目标前进，好像使徒保罗为了那些神托付给他的人所作的： “我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨，因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督”（林后十一 ：2 )。新娘为着见主的面，参加羔羊的婚筵这个盼望而活着。她不能容忍自己有任何残缺或污秽，因为这是爱所不容的。她要取悦新郞，让祂“把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的”（弗五：27 )。新娘装扮自己，只有一个目的，就是有一天听见主对她说：“我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵”（歌四：7 )。

她知道卑微最能叫主喜悦。在圣经里，主说过，祂乐意住在谦卑人的心中，因此她接受一切能使她与耶稣的形像相符的管教。她知道倘若我们要在祂的圣洁上有份，就必须接受管教。

爱的最终目标，就是与主合一。但谁能在祂再来的时候仍然站立得住呢？耶稣的眼目如同火焰（启一：14 )，祂的脸发出万丈光芒，任何罪恶都不能抗拒这光。在幽暗中被捆绑的灵不能面对祂，他们惊惶地对山和岩石呼叫说：“倒在我们身上罢，把我们藏起来，躲避宝座者的面目，和羔羊的愤怒”（启六：16 )。因此与主相见，就是最重要的时刻。那些有祂的形像的人要与祂合一，没有祂的形像的人要在祂面前被逐出。这就是为什么耶稣想到自己快来时，逼切地提醒我们说：“你们要常常儆醒，时时祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前”(路二十一：36 )。

通往天国和羔羊婚筵的门将为那些爱主、儆醒和早有准备的人敞开。爱就是天门的钥匙；耶稣快要再来，在这末后的日子，我们有这钥匙吗？看守的人已吹响号角，有声音说：“快快准备，新郞来了！”有谁能出外迎接祂呢？谁能见祂的面，永远与祂同在呢？就是那些爱祂的人。

---摘录自《爱祂》，作者施宁